de la historia libertaria ................................................. 14
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tamiento de Barcelona se vende como la he-
rramienta que permitirá perseguir con mayor
eficacia a los infractores de las normativas mu-
nicipales sobre el uso de la vía pública, así
como disponer de "mecanismos de castigo" que
hasta ahora eran de difícil aplicación. Entre las
infracciones y las correspondientes sanciones
que contemplará la ordenanza se observan con-
ductas y fenómenos de reciente aparición y
otros que ya aparecen como prohibiciones en
las actuales ordenanzas. Los ocho capítulos de-
dicados a concretar las infracciones y a esta-
blecer el régimen sancionador incluyen los
grafitis; las actitudes que "perturben la convi-
vencia, tengan el carácter de incívicas o afec-
ten al mobiliario urbano"; el comportamiento
en parques, jardines y grandes espacios urba-
nos; los juegos y apuestas en la vía pública; la
mendicidad y la prostitución y captación de
clientes en la calle, y la contaminación acús-
tica. Asimismo la nueva ordenanza tendrá un
capítulo cajón de sastre que especificará otras
conductas consideradas por el Ayuntamiento
como reprobables o incívicas, desde el top man-
ta, la venta de latas de cerveza o la práctica del
tarot en la calle hasta la ocupación indebida de
la vía pública por vehículos y personas, la mú-
sica en la calle y los cánticos o gritos que pue-
dan perturbar el descanso de los vecinos.
- Atentados contra la dignidad de las per-
va quiere evitar prácticas discriminatorias de
contenido xenófobo, racista o sexista.
mentos públicos pancartas, carteles y folletos
sin los permisos correspondientes.
lestias o poner en peligro la integridad de
las personas, como juegos con patín o mo-
nopatín fuera de áreas establecidas.
especialmente la acción de los limpiadores
de parabrisas o la utilización de menores y
de personas con disminución con esta fina-
lidad.
blica.
las terrazas y durante la celebración de fies-
tas con autorización.
vendedores ambulantes de cualquier tipo de
alimentos, bebidas u otros productos.
el gobierno local considera de interés público
para todos los ciudadanos: lonas publicitarias
de docenas de metros cubriendo edificios en
restauración, publicidad exhaustiva en vitri-
nas, autobuses municipales, marquesinas, an-
denes y vagones de metro... todo de entidades
empresariales. Nunca de asociaciones vecina-
les, organizaciones políticas o sociales. Los po-
propios desmanes inmobiliarios: persiguen el
movimiento okupa, permitiendo que barrios
enteros se caigan a pedazos antes de que haya
un colectivo con iniciativas sociales en la zona.
cialmente la navideña-, la sustitución de zo-
nas verdes por parkins subterráneos con cuatro
árboles raquíticos sobre el cemento, la cons-
trucción de centros comerciales en la perife-
gún tipo de comercio, con lo que las carrete-
ras se saturan para ir a comprar -solución: más
carreteras- en lugar de hacer barrios con las
tiendas integradas en los inmuebles, la obsta-
culización a las fiestas populares de iniciativa
vecinal, la progresiva eliminación de fuentes
públicas (las usan los yonkis), aseos públicos
(ídem) y bancos públicos (sólo sirven para que
duerman los mendigos), y un largo etcétera
destinado a que el ciudadano se sienta incó-
modo en la calle y que esta sea un lugar de
tránsito hacia un lugar de consumo.
una mayor represión y presencia policial son
variopintos: la gente es incívica y tira sus des-
ello, hay bandas de jóvenes antisistema que se
han enseñoreado de la ciudad, hay demasia-
dos turistas que quieren visitar la ciudad sin
gastar un duro, hay demasiados mendigos,
topmanteros, prostitutas y trileros campando
a sus anchas, demasiados inmigrantes sin pa-
peles que no comparten nuestras costumbres.
mente avivada por los medios voceros del po-
tico y de análisis. Los políticos concentran sus
alternativas (policía y sanciones) en la lim-
pieza de aquellos que, en sus términos, son
los grandes culpables: maleantes, inmigrantes
y radicales. Pero no se puede poner en el mis-
mo nivel la mendicidad o la prostitución con
el ruido de bares y la venta ilegal ambulante.
Ni podemos confundir okupas con inmigran-
tes sin papeles y personas sin techo. Ni se pue-
de admitir que los beneficios del turismo
masivo queden en unas pocas manos priva-
das, mientras los costes de esa masificación
los arrostran directamente los vecinos de los
barrios más afectados.
no se ha hecho esperar y se han constituido
diversas plataformas ex profeso (Afectados por
el Civismo, El carrer és de tothom,...) que re-
alizan acciones de protesta contra este recor-
te de los derechos civiles.
Sant Jaume (22/12/05), y la anterior, el día
17, una manifestación masiva en defensa del
espacio público y contra la imposición de or-
denanzas cívicas a la que acudieron unas cin-
co mil personas. Skaters, ciclistas, vecinos,
músicos y malabaristas ocuparon el centro de
Barcelona reivindicando la función de la calle
como espacio público de socialización y de co-
municación social, y tachando la normativa
de mera fachada que sólo pretende limpiar las
muestras externas de pobreza y la expulsión
de las trabajadoras del sexo.
mo burgués, que concibe la ciudad como una
colmena de mano de obra, y en la cual la cir-
culación de capital y la "paz social" se debe im-
poner sobre cualquier otra cuestión".
les y sociales de Barcelona es que esta nor-
mativa es una pose para criminalizar y penar
con el amparo de legalidad a las organizacio-
nes que hacen de la calle su foro de expre-
sión, simplemente por el hecho de repartir
unos folletos o pegar carteles anunciando una
convocatoria. En este sentido, la CNT de Bar-
celona ha debido retirar el puesto con infor-
mación que colocaba tradicionalmente en Las
Ramblas. Ya no está permitido. Impera lo po-
líticamente correcto, la pulcritud en la facha-
da (entre otras cosas importantes, una de las
misiones de Clos esta pasada navidad fue eli-
minar de los belenes municipales el tradicio-
nal caganet. ¡No es de buen gusto!).
intelectuales burgueses no es la miseria o la
marginación, sino tener que verla.
se recubren de más y más lujo, la opinión pública títere del sistema va en-
caminándose hacia una progresiva, aunque sutil, involución conservado-
ra. Un ejemplo son las nuevas ordenanzas cívicas en ciudades como
Cáceres, Barcelona y Valladolid. Escandalizándose de la degeneración so-
cial que llena las calles de mendigos y vendedores ambulantes (víctimas
de un sistema del que ellos son siervos), los gobiernos locales ponen puer-
tas al campo y legislan sobre la iniciativa popular. Lo que se vende como
cusa perfecta para reprimir la acción de movimientos sociales y políticos
de toda índole.
mercial consumiendo lo que sea es cuestión de tiempo, a juzgar por el sen-
tir de algunos Tejeros frustrados. ¿Habrá que unirse a las filas de la Iglesia
Católica para poder expansionarnos en una manifestación legal?
penar con el amparo de legalidad a las
organizaciones que hacen de la calle su foro de
expresión