Paso a contestar a mi compañero de sindicato Constantino Villanueva, quien se sintió "decepcionado" por la inclusión en el CNT nº 295 del artículo "Con Cuba y contra Castro" del movimiento anarquista exiliado en Miami.

Con "Constan" tendré ocasión de discutir en privado. Si escribo estas líneas en el cnt es, sobre todo, porque quiero reconfortar a los anarquistas exiliados cubanos, que han sufrido tanto la tiranía del régimen de Castro, y que, además, demasiado a menudo, han tenido que padecer estoicamente el silencio cómplice con la dictadura castrista de las izquierdas de todo el mundo (incluyendo al propio anarquismo).

Salgo en defensa del Movimiento Libertario Cubano en el exilio (MLCE) ante el enésimo ataque al leer, en un medio tan reputado como el cnt - unas acusaciones tan graves como injustas, que vienen a identificar o a relacionar a nuestros compañeros libertarios cubanos con los "escribanos de la CIA" o con el "pensamiento ultraderechista norteamericano". Y, ¡sólo por criticar a un régimen dictatorial que se pone en evidencia él mismo! Únicamente desde el desconocimiento se puede calificar a nuestros compañeros cubanos de "impostores", o de "tapadera fabricada desde la mafia cubanoamericana de Miami". Conocemos desde hace mucho tiempo al MLCE como para consentir que se le difame impunemente. Sin embargo, debemos disculpar a "Constan" porque lleva muy poco tiempo en la CNT y desconoce, en consecuencia, muchos aspectos del movimiento libertario mundial. Esto, unido a la adopción de ese discurso antiimperialista simplón, tan en boga, explica su desafortunado artículo.

Los anarquistas cubanos tienen derecho a pensar lo que quieran, y a expresarse libremente; a denunciar las injusticias que se cometen en su país, y los anarquistas hispánicos, los cenetistas, debemos mostrarles nuestra solidaridad, porque ellos son, a fin de cuentas, quienes luchan por el auténtico "socialismo en libertad" para un país que padece una de las últimas tiranías pseudosocialistas del mundo.

¿Tener cubiertas las necesidades materiales básicas -circunstancia que no concurre en el caso de Cuba- invalida a un pueblo para luchar por otras necesidades más elevadas -pero igualmente necesarias para el desarrollo pleno de nuestra humanidad- como la Libertad, la Justicia, la Igualdad, la Fraternidad? ¿Acaso luchamos simplemente por tener la panza llena, techo, vestido y seguridad social?

¿Por qué los países "del entorno" con los que tenemos que comparar a Cuba son, invariablemente, la República Dominicana, Guatemala, El Salvador u Honduras? ¿Para exculpar a Castro en función de logros -más ficticios que reales, por otra parte-, que no han conseguido aquellos países? ¿Pero, por que no tienen derecho los cubanos a aspirar al nivel de desarrollo de países como Puerto Rico, Costa Rica, EEUU o Canadá?

¿Qué es eso de la "economía nacional" cubana? ¿La que dependió, en su momento, totalmente de la URSS? ¿La economía actual dolarizada que depende de las inversiones de las multinacionales? Porque, como todo el mundo sabe, en Cuba operan también multinacionales. Y la economía cubana se rige por la ley del máximo beneficio y por criterios de racionalidad capitalista, como en la reestructuración de los ingenios azucareros.

¿Acaso no persiste el racismo? ¿No hay corrupción en las altas esferas del régimen (como el reciente caso descubierto en la agencia turística estatal)? ¿Dónde van a parar las importantes remesas de divisas de los exiliados y emigrados y las divisas que capta el potente sector turístico? ¿No es el mito del "embargo" la excusa perfecta del régimen para perpetuarse?

¿Cuáles son los derechos humanos que disfrutan los cubanos? Los anarquistas cubanos (que son, sin duda alguna, socialistas y revolucionarios) no tienen derecho de asociación, ni de expresión. Poco después de la revolución, muchos anarquistas tuvieron que exiliarse para no padecer la represión castrista. Otros, con menos fortuna, sufrieron malos tratos, torturas, años de cárcel y muerte. ¿Es progresista mantener la pena de muerte?

¿Dónde pueden residir los exiliados anarquistas cubanos para no parecer unos vendidos al imperialismo? Descartados Miami, la Florida y EE.UU., si también molestan en América Latina, en Europa, ¿deberían exiliarse a Siberia?

En la guerra mediática en torno a Cuba, no sólo el imperialismo yanqui (o europeo) utiliza sus embajadas y dispone de mercenarios a sueldo para hacer oposición a la dictadura castrista. También el Estado cubano cuenta con sus embajadas e infiltra a sus agentes (unos mercenarios a sueldo, otros sinceros castristas, pero todos defensores de la dictadura) en diversas organizaciones progresistas -así como en instituciones culturales de los estados democráticos- para paralizar, bajo el disfraz de un discurso pseudoizquierdista y pseudoanti-imperialista, las voces discrepantes que desaprueban los cada vez más intolerables desafueros del régimen de Castro.

Nota de la redacción.

Si el artículo "Con Cuba y contra Castro" (nº293 de septiembre) generó la airada protesta de dos compañeros; hecho que se hizo público en este mismo espacio, ésta última ha generado, a su vez, una verdadera avalancha de cartas y comunicados en respuesta a esos compañeros.

Tras los improperios emitidos en Radio Bronka en referencia a las Jornadas Anarquistas de CNT de Cornellá, la asamblea de dicho sindicato considera necesario emitir su opinión.

Se nos ha tildado de usurer@s por el precio de los conciertos. Tenemos en cuenta que la música es un medio de difusión de nuestra tan preciada idea libertaria, pero los grupos no vienen a cambio de nada. El sindicato de Cornellá se ubica en un local de alquiler cuyo propietario nos exige el pago cada mes y es por esto que vemos la necesidad de embarcarnos en este tipo de eventos que nos exigen un gran sacrificio económico y humano que no estamos dispuest@s a hacer a cambio de nada. La recompensa que esperamos es un desahogo económico durante cierto tiempo, que nos permite llevar a cabo nuestra tarea de difusión de la idea libertaria de manera más positiva, es decir, que el hecho de tener cubiertos los gastos económicos no se traduce en una apatía o inacción sino que nos facilita y nos da el empuje necesario para seguir luchando, actuando y transgrediendo en el marco de nuestra población, Cornellá. Evidentemente, las actividades que nos resultan más gratificantes son las actividades culturales de difusión de la idea libertaria como charlas, talleres y otros actos, que el sindicato de Cornellá organiza de manera periódica, pero los conciertos son necesarios para nuestra autogestión económica. Respecto al precio de la entrada nos parece tener muy poca capacidad de análisis criticar que sean 8 e y no 6 o 3, porque lo que de alguna manera sería criticable es el hecho de cobrar por difundir una idea. Nosotr@s no cobramos por difundir una idea sino que cobramos por proporcionar un espacio de ocio y diversión a aquell@s que quieran asumirlo. Los conciertos, en definitiva, devienen en fiesta, y las fiestas se pagan porque nosotr@s no estamos en disposición de trabajar al nivel que lo estamos haciendo para facilitar la juerga a nadie. Las personas que vienen a nuestros conciertos pagan por la entrada, pero también pagan por el alcohol, y algun@s de ell@s también pagan (evidentemente, no a nosotr@s) por la consumición de otras drogas y substancias. No queremos, no obstante, criticar a nadie por aquellas decisiones que "escoja libremente" (siempre poniendo en duda que en este sistema sea posible la libre elección) pero no podemos obviar que esta realidad existe y que en muchas ocasiones se tiene más miramientos en pagar 6-8 e por colaborar en la autogestión de los sindicatos u otras organizaciones de cariz libertario que en pagar mucho más por una "ración" de adormidera social.

Se nos acusa también de albergar jefes en nuestra organización. Consideramos que esta crítica o bien responde a un absoluto desconocimiento o ignorancia de los modelos organizativos de CNT o tiene una clara intención de dañar y criticar sin contenido. Primeramente consideramos más que probado que l@s compañer@s de este sindicato jamás han respondido ante jefes/as y que es un insulto directo hacia nosotr@s tildarnos de acatadores/as de normas jerarquizadas, porque compañer@s, sólo tiene jefes/as aquel/a que es vulnerable a tenerlos, y no es el caso.

En definitiva, estas afirmaciones despreciativas y burlescas nos han provocado un profundo malestar ya que jamás llegamos a considerar que desde vuestro/nuestro medio contrainformativo (Radio Bronka) iban a surgir estas infantiles y absurdas críticas hacia el trabajo de CNT de Cornellá. Es por esto que a partir de este momento nos surgen serias dudas acerca de vuestro sentido de la solidaridad. Sabemos perfectamente que estas opiniones emitidas en Radio Bronka no son el sentir general sino que han sido realizadas por personas concretas, las cuales al amparo de las ondas evitan el enfrentamiento de opiniones en directo, al que nosotr@s no tememos.

Decir que conocemos ciertamente que este no es el primer año que surgen estas críticas y que evidentemente estas son necesarias, pero sabemos diferenciar cuando las críticas son constructivas y el primer paso para ello es que sean cara a cara y que no se proceda, como es el caso, a la difamación y la ridiculización de un@s compañer@s que llevan un duro trabajo con la única finalidad de autogestionar un sindicato y un local que alberga además otras organizaciones.

Ponemos seriamente en duda que estos paladines ultraconsecuentes y coherentes del anarquismo (idea que por supuesto, compartimos nosotr@s de manera más modesta) hayan conocido en alguna ocasión el trabajo y el sufrimiento que conlleva llevar adelante un proyecto como este en un local de alquiler.

Sin más y esperando el fin más positivo.